Логово Лектора

Киевский адвокат Алексей Гольденвейзер уличает империалистов в нелогичности — хоть и сам не без греха.

( Collapse )

Старик Лысенко ездил в Киев летом [1860 года]... а мы с Николаем приехали туда авангардом... и были поражены не городом — он тогда был довольно пустынен, особенно окрестности университета, и, пожалуй, уступал по бойкости Харькову, — а студентами... Большинство их было в польских костюмах, среди которых изредка появлялись или выпускная косоворотка, или сивая смушковая шапка. Язык везде царил польский. Пошли мы в театр — ничего не поняли: шла какая-то комедия из варшавской жизни; отправились в бильярдную — и там маркеры и гости говорили по-польски. Наконец завернули в магазин — и там... И в кухмистерской... Лысенко вздыхал, что мы заехали в Польшу и что, вероятно, придется слушать и лекции на польском языке. Всё это смущало его сильно и тянуло к милому Харькову.

М.П. Старицкий. К биографии Н.В. Лысенка (воспоминания) // Микола Лисенко у спогадах сучасників: у 2 т. Т. 1. — К.: "Муз. Україна", 2003. — С. 24–25. (Написано в 1903 г.)

Обильна наша страна мудрецами, предпочитающими сидеть на жопе созерцать творимые режимом безобразия, утешая себя мыслью о том, что москали говно цивилизационные преимущества Украины слишком велики, чтобы кто бы то ни было угрожал нашей независимости и грядущему процветанию.
Прельстила их и моя запись с цитатами из Николая Раевского — так, что удостоена была попаданием в коллекцию избранных блог-постов.

Просматривая эту занимательную подборку, однако, наткнулся я на образчик гнусного украинофобского вранья от некоей бабы-яги Динны.
Суть её миазмических излияний такова: Динна утверждает, что в левобережной части Киева нет ни одной русскоязычной школы или хотя бы класса, и рассказывает сказку о том, что, когда неподалеку от её дома почти построили наконец новую школу*, за язык преподавания в этой школе развернулась борьба между змеем-Табачником и простым украинским народом, возглавили который Татиана Монтян и Игорь Мирошниченко.
Сверх того Динна обвиняет экстренно собравшийся народ в непредставительности (два десятка человек) и засоренности "свободовцами", Монтян — во вранье, Мирошниченко — в хамстве и шовинизме, а некоторых участников собрания — в лингвошизофрении. Говорят они мол по-русски, но выступают за исключительное положение украинского.

* Гимназия "Киевская Русь", Бориса Гмыри 6.

Понятное дело, отбросить Диннины инсинуации можно было и сходу. Любому сознательному украинцу ясно, что
а) когда на Украину легла зловещая тень Табачника, русские школы начали расти, как грибы после дождя — в одном Киеве их скоро станет больше, чем во всей Российской Федерации — и что безумное, злое и преходящее они сеют на каждом углу;
б) кремлевская марионетка "Сволота" истинно-украинская партия "Свобода" весьма популярна среди коренных киевлян и что Татиана Монтян — пример честности и порядочности, а Игорь Мирошниченко — вежливости и терпимости;
в) большинство русскоязычных граждан Украины жаждут вернуться к языку своих предков, а сделать им это не позволяют лишь их непроходимые лень и тупость рудименты проклятого прошлого.

Но я всё же решил обратиться к цифрам и фактам с сайта ГУОН КГГА. Цифры все взяты из этого pdf ("Общее среднее образование г. Киева, 2011–2012 учебный год", ниже будут указаны страницы), адреса же школ — с соответствующего раздела того же сайта.
( Collapse )

Пока я тут чешу пузо, Виктор Федорович Янукович не теряет времени и печатает в Австрии книгу на английском языке. Потом собирается издать то же по-украински, русски и немецки.

( Collapse )
Если в Mandelbaum так верстают английский текст, что же будет с украинским?


За наводку спасибо УП и Татьяне Малярчук. Кстати, по их сведениям, книга печатается за счет Януковича, а стоимость заявленного тиража может составить от 100 до 300 тысяч евро.

Из какого-то учебника отложилось, что восточнославянское (роусьскоє)* книгопечатание возникло в 1495 г. и первопечатником стал краковский немец Швайпольт Фиоль. Вообще-то, всё верно, кроме даты.

( Collapse )

* Написание прилагательного "русьскый / рускый" колебалось.

Как я и думал, Лев-и-петух (он Вершинин-Гиммельфарб, он же Путник без конца), оказался не в силах узнать мою настоящую биографию, поэтому вспомнил свои навыки фантазда и стал изобретать мне новую. (Естественно, ни одной ссылки на какой-либо источник в его писаниях нет.) Ну что ж, посмеемся :)

( Collapse )

Вот он, пресловутый, каков есть, разве что в новой орфографии:



( Collapse )

Ссылка на архив, данная Федором Савченко в 1930 г.
Ленинг. Центр. Ист. Архив, дело канц. мин. вн. дел № 339 "О высоч. учрежденной комиссии по украинофильской пропаганде в южных губ. России" за 1875 год.
(Заборона українства 1876 р. — Харків–Київ, 1930. — с. 381)

Текст взят из книги
А.И. Миллер. "Украинский вопрос" в политике властей и русском общественном мнении (вторая половина XIX в.). — СПб: "Алетейя", 2000.

Ссылка на непосредственно относящиеся к указу архивные документы (проекты и т. п.), данная Миллером: РГИА, ф. 1282, оп. 1., ед. хр. 352 и ГА РФ, ф. 109, оп. 50, ед. хр. 85 (1875 г.)
(указ. соч., с. 173–181)


Комментариев особых не требует (кстати, интересен пункт 4 о русофильской и украинофильской прессе в Галичине),
но в общем могу пояснить, что этим указом основная масса (свыше 95%) украинцев Российской империи полностью лишалась возможности образования на родном языке и доступа (в том числе через библиотеки) к литературе, представлявшей для нее интерес (Библии, религиозной литературе для народа, букварям и учебникам, сельскохозяйственной и прочей литературе практического назначения). Возможность что-то читать по-украински оставалась только у небольшой группы интеллигентов, интересующихся историей и "изящной словесностью" (с последней, впрочем, всё было не так просто). Запрещались (для концертов) и украинские песни и пьесы, в связи с чем губернатор Зеленый перевел песню "Ой, не ходи, Грицю, та на вечорниці" — получилось "Ой, не ходи, Гришка, да на пикник".
В 1905 г. в "Записке по вопросу о цензуре книг на малорусском языке", составленной харьковскими профессорами, в т.ч. Багалеем и Сумцовым, указывалось, что школьники не могут полноценно учиться в школе, а крестьяне — знакомиться с новинками сельского хозяйства, так как плохо понимают по-русски.
Зато сейчас школьники и крестьяне на Юго-Востоке Украины (да и в Центре тоже) по-русски понимают лучше, чем по-украински.
Да здравствует дружба народов!

Еще скучная статистика. Данные о школах из этого здорового pdf-а, а данные о населении отсюда (перепись 2002 г.)


Русских в России (считаю с неуказавшими национальность и прочими)
80,87% (без них 79,83%)
Русских школ: 606 на миллион населения (всего 71158 школ)

Татар 3,83%
Татарских школ: 17 на миллион населения (всего 94 школы)

Не русских и не татар (без неуказавших национальность и прочих)
15,31% (среди них и украинцы, которых в России 2,03%)
Школ: 4 на миллион населения (всего 81 школа)

Если брать средний коэффициент, на почти три миллиона украинцев в РФ приходится где-то 11 школ (для справки, на один только Крым с двумя миллионами населения русских школ приходится около шестисот).
Учитывая высокую долю классов с преподаванием так называемого "еврейского" языка (см. вторую часть марлезонского балета... а хороши же статистики в России), можно предположить, что их еще меньше.

Upd.: По данным секретариата президента Украины украинских школ в России нет вообще.


Теперь о классах, где преподают родной язык.

На сто тысяч русских: 61
...евреев (точнее тех, кто четко так себя определяет): 181
...осетин: 15
...башкир: 13
...якутов: 35 (расчет по начальному обучению, если считать годы обучения с 5-го по 9-й, выходит чуть больше трех классов)
...татар: 8 (если количество классов учитывает и полностью национальные школы, то 7)
...других (включая украинцев): 2 или 1,5 (см. оговорку выше; расчет опять же по начальному обучению, если считать годы обучения с 5-го по 9-й, выходит чуть больше или чуть меньше одного)

И еще милая деталь. В 2006/07 учебном году в РФ было 68 классов с преподаванием грузинского языка. В следующем году не осталось ни одного.